LITERATURA ÁRABE Y CORRIDOS MEXICANOS

LITERATURA ÁRABE Y CORRIDOS MEXICANOS

En ambos mundos la complicidad entre el héroe y su caballo es absoluta, y en muchos casos se le adjudican a este animal capacidades casi humanas como la fidelidad, la abnegación y el coraje.

EL CABALLO PRIETO AZABACHE

Caballo Prieto Azabache, 

¿ cómo olvidarte ?, te debo la vida. 

Cuando iban a fusilarme 

las fuerzas leales de Pancho Villa.

Aquella noche nublada 

una avanzada me sorprendió 

y tras de ser desarmado 

fui sentenciado al paredón.

Ya cuando estaba en capilla 

le dijo Villa a su asistente: 

me apartas este caballo 

por educado, por obediente.

Sabía que no me escapaba 

pero pensaba en mi salvación 

y tú mi Prieto Azabache 

también pensaste igual que yo.

Recuerdo que me dijeron: 

pide un deseo para ajusticiarte. 

Yo quiero ser fusilado 

en mi caballo Prieto Azabache.

Y cuando en tí me montaron 

y prepararon la ejecución, 

mi voz de mando esperaste 

te abalanzaste contra el pelotón.

Con tres balazos de mauser 

corriste herido salvando mi vida. 

Lo que tú hiciste conmigo 

caballo amigo no se me olvida.

No pude salvar la tuya 

y la amargura me hace llorar. 

Por esto Prieto Azabache 

No he de olvidarte nunca jamás

En lo personal no entendía porque el caballo siempre era parte importante de todo, y todo me refiero a canciones, corridos, películas. Y tiene lógica, es un símbolo de ser varonil, una compañía en los viajes, amigo y confidente. Siempre se presenta a un animal leal a su dueño, y es lo que caracteriza a los corridos de unos años atrás 

Bibliografía

Universidad de La Manouba . (2008). El corrido mexicano y la épica árabe. 2015, de Universidad Complutense de Madrid Sitio web: http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero38/comexica.html